<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>tutiinago</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/tutiinago/</author_url>
  <blog_title>大乗経典と論書の現代語訳と解説</blog_title>
  <blog_url>https://tutiinago.hatenablog.com/</blog_url>
  <categories>
  </categories>
  <description>『法華玄義』現代語訳 １９４ 第二節 異解を出す 異なった解釈を挙げることにおいて、十種ある。いわゆる「南三北七（なんさんほくしち・天台大師当時、教判における十種の説が、揚子江流域の三人と、黄河流域の七人によって主張されていたことによる）」である。南北の地においては、共通して三種の教相を用いている。一つは頓教、二つは漸教、三つは不定教である。 『華厳経』は菩薩を教化するために、日の出の太陽がいきなり高山を照らすようであるため、頓教と名付ける。 三蔵教は小乗の人を教化するために、まず半字（はんじ・円満でない偏った教え）を教えるため、有相教と名付ける。その十二年の後に、大乗の人のために、五種の『般…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Ftutiinago.hatenablog.com%2Fentry%2F2022%2F12%2F09%2F132833&quot; title=&quot;法華玄義　現代語訳　１９４ - 大乗経典と論書の現代語訳と解説&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2022-12-09 13:28:33</published>
  <title>法華玄義　現代語訳　１９４</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://tutiinago.hatenablog.com/entry/2022/12/09/132833</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
