<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>wagaizumo</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/wagaizumo/</author_url>
  <blog_title>古い土地</blog_title>
  <blog_url>https://wagaizumo.hatenablog.com/</blog_url>
  <categories>
    <anon>ξ：文学</anon>
    <anon>ξ：文学-入沢康夫</anon>
  </categories>
  <description>前回から引き続きネルヴァルを読む。 wagaizumo.hatenablog.com 2021/11/25 入沢康夫『ネルヴァル覚書』 入沢康夫『ネルヴァル覚書』（1984年、花神社） 詩人の入沢康夫はネルヴァルの研究者としても知られている。修論（1959年）のテーマもネルヴァルだった。50年代はちょうどネルヴァルの研究が盛んになってきた時代でもある。 この本はネルヴァルの空白期ともいえる1842年（一度目の発狂の翌年）に遺されたテキストを晩年の傑作群の先駆けとしてみる。更には1980年代以前の曖昧な草稿研究を批判して、年代不明とされてきたいくつかの草稿を1842年前後に近づけるアクロバットを…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fwagaizumo.hatenablog.com%2Fentry%2F2021%2F11%2F30%2F004709&quot; title=&quot;2021/11/25-28：入沢康夫『ネルヴァル覚書』『死者たちの群がる風景』ネルヴァル『火の娘たち』『オーレリア』 - 古い土地&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2021-11-30 00:47:09</published>
  <title>2021/11/25-28：入沢康夫『ネルヴァル覚書』『死者たちの群がる風景』ネルヴァル『火の娘たち』『オーレリア』</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://wagaizumo.hatenablog.com/entry/2021/11/30/004709</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
