<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>baymax3300</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/baymax3300/</author_url>
  <blog_title>Worries.com</blog_title>
  <blog_url>https://worklife-carrer.hatenablog.com/</blog_url>
  <categories>
    <anon>文学(海外)</anon>
  </categories>
  <description>はじめに 『善人はなかなかいない』は、家族旅行が惨劇へ変わる短編として読まれがちです。しかし本当に怖いのは、脱獄犯ミスフィットの暴力だけではありません。祖母が何度も口にする「善人」という言葉が、物語の進行とともに空洞化していくことです。 フラナリー・オコナーは、礼儀正しさ、家柄、信心深さといった見かけの徳を、極限状況に置いて試します。そこで露出するのは、悪人の異常さよりも、善人を自称する人間の自己欺瞞です。 「よい人そうに見える」ことと、「他者を本当に見る」ことは同じではありません。本記事では、作品のあらすじ、南部ゴシックの特徴、宗教的な恩寵、そして現代の読者が見落としやすい批判点まで整理し、…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fworklife-carrer.hatenablog.com%2Fentry%2F2024%2F09%2F15%2F143624&quot; title=&quot;フラナリー・オコナー『善人はなかなかいない』考察：グッドマン・イズ・ハード・トゥ・ファインドの「善人」とは何か - Worries.com&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2024-09-15 14:36:24</published>
  <title>フラナリー・オコナー『善人はなかなかいない』考察：グッドマン・イズ・ハード・トゥ・ファインドの「善人」とは何か</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://worklife-carrer.hatenablog.com/entry/2024/09/15/143624</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
