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  <author_name>baymax3300</author_name>
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    <anon>文学(日本)</anon>
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  <description>はじめに 「この作品は芸術至上主義の傑作だ」と教えられたとき、あなたは疑問を持っただろうか。 良秀は娘が焼かれる様子を恍惚として眺め、地獄変の屏風を完成させた。批評家たちはそこに「芸術への純粋な献身」を見出し、芥川龍之介の芸術至上主義的世界観の結晶と評してきた。しかし、物語を語っているのは大殿様に20年以上仕えた「私」という人物であり、その視点は決して中立ではない。 語り手「私」は、大殿が娘を焼き殺した場面すら、できる限り主君の行為を正当化しようとする。このとき読者に残るのは「芸術家の崇高な犠牲」という美しい物語ではなく、権力が芸術家を利用した残酷な構造ではないだろうか。 1918年に発表され…</description>
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  <published>2025-02-15 13:43:35</published>
  <title>芥川龍之介「地獄変」考察｜信頼できない語り手が隠す大殿様の真意と芸術至上主義の罠</title>
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