<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>CountryTeacher</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/CountryTeacher/</author_url>
  <blog_title>田舎教師ときどき都会教師</blog_title>
  <blog_url>https://www.countryteacher.tokyo/</blog_url>
  <categories>
  </categories>
  <description>彼がその講義で語ったのは、米国人も米国の学者も「人権とは何か」についてのんきに議論をしているが、いい加減にしてほしい、米国人は１９６５年まで黒人と女性を人間扱いしてこなかったではないか、ということでした。「人権とは何か」を長らく議論しても事態を変えられなかった歴史を見れば、重要なのは「人権とは何か」ではなく「人間とは誰か」のほうだ、と彼は言います。そのうえで彼は、人間とそうでないものの間に境界線を引くのは、哲学論議ではなく、誰を仲間と思えるように育ててきたかという具体的な実践、つまり感情教育の問題なのだと説きました。（神保哲生、宮台真司『反グローバリゼーションとポピュリズム 「トランプ化」する…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fwww.countryteacher.tokyo%2Fentry%2FMiyadai%25EF%25BD%25B0Jinbo%25EF%25BD%25B0Trump%25EF%25BD%25B0globalization&quot; title=&quot;神保哲生、宮台真司 著『反グローバリゼーションとポピュリズム』＆「マル激（第１００２回）」より。つまり感情教育の問題。 - 田舎教師ときどき都会教師&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url>https://m.media-amazon.com/images/I/51BdDxhOoiL._SL500_.jpg</image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2020-06-22 23:10:00</published>
  <title>神保哲生、宮台真司 著『反グローバリゼーションとポピュリズム』＆「マル激（第１００２回）」より。つまり感情教育の問題。</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://www.countryteacher.tokyo/entry/Miyadai%EF%BD%B0Jinbo%EF%BD%B0Trump%EF%BD%B0globalization</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
