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  <author_name>shourinzi47320</author_name>
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  <blog_title>日蓮正宗　正林寺　掲示板</blog_title>
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    <anon>H6 創価学会『ニセ本尊』破折１００問１００答</anon>
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  <description>創価学会が主張するこのような邪義の「文証」は、どこにもありません。 日蓮正宗の仏法においては、「相承」「相伝」がなければ「血脈」もありえないのです。『身延相承書』に「日蓮一期の弘法、白蓮阿闍梨日興に付嘱す（中略）血脈の次第 日蓮日興」（全集 一六〇〇頁）と、「付嘱」「血脈」を示されています。また『池上相承書』には「白蓮阿闍梨日興に相承す」（同頁）とあり、ここには「相承」と記されています。 宗祖日蓮大聖人が御入滅に当たって、日興上人に仏法の一切を相承された証しとなるこの両付嘱書は『二箇相承』といって、二書を切り離して考えるべきではありません。「相承」「相伝」という仏法の大事を離れて「血脈」がない…</description>
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  <published>1994-01-01 22:01:13</published>
  <title>47　学会では「相承」や「相伝」とは別に「血脈」があると立て、「血脈は信心の次元の問題であり、大聖人と自分自身の師弟の問題である」（聖教新聞 Ｈ五・九・二〇）といっていますが、本当でしょうか。</title>
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