shourinzi47320 https://blog.hatena.ne.jp/shourinzi47320/ 日蓮正宗　正林寺　掲示板 https://www.shourinzi.com/ 妙法蓮華経並開結　略要旨私考 『法華経』の「如来寿量品第十六」（法華経４２８）には、「久遠実成」という五百塵点劫の大昔に、釈尊がすでに成仏していたことが説かれます。それが「本地」であり、本地の反対が「垂迹」になります。垂迹の立場である始成正覚（釈尊が十九歳で出家し、三十歳で成仏したこと）が、爾前権教と法華経の迹門までであります。「本地」とは、本来の境地ということです。 多くの仏教各派は、釈尊の本地を知らず爾前権教といわれる方便の教えに執着するため、本当に成仏できず路頭に迷うのであります。その現実が今の姿として写し出されています。 仏様の本来の境地に成るため、私達は信心をするのです。その本地に近づける修行方法は、日蓮大聖人が… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fwww.shourinzi.com%2Fentry%2F2005%2F11%2F15%2F224936" title="釈尊の本地が説かれる如来寿量品 （如来寿量品第十六） - 日蓮正宗　正林寺　掲示板" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> https://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/s/shourinzi47320/20250424/20250424160659.jpg Hatena Blog https://hatena.blog 2005-11-15 22:49:36 rich https://www.shourinzi.com/entry/2005/11/15/224936 1.0 100%