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  <author_name>shourinzi47320</author_name>
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  <blog_title>日蓮正宗　正林寺　掲示板</blog_title>
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    <anon>創価学会の仏法破壊の邪難を粉砕す</anon>
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  <description>なお、日有上人の化儀抄は、日有上人自身の書かれた文献ではなく、「弟子の南条日住が其平素の御談を集記したるもの」（富士宗学要集第１巻P.79堀日亨上人）であり、日亨上人自らが「有師化儀抄註解」として、日有上人とは異なる化儀についての主張を種々述べられていることからも、化儀は時代に即応して変化することを前提として考えなければなりません。これについて、日顕宗が「化儀は化法と一体で変化しない」とか、根拠の無いことを言っていましたので、「化儀は変化する」という証拠を挙げましょう。 化儀が時代によって変化する一つの証拠として、例えば朝晩の勤行は、五座三座ではなく、過去には六座一座であった記録が残っています…</description>
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  <published>1997-12-15 09:23:38</published>
  <title>第一項 　②血脈相伝を否定し、下種仏法の正意から外れた「御書根本」の妄説を破折する</title>
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