shourinzi47320 https://blog.hatena.ne.jp/shourinzi47320/ 日蓮正宗　正林寺　掲示板 https://www.shourinzi.com/ H6 創価学会『ニセ本尊』破折１００問１００答 御法主日顕上人は「法華講連合会第二十八回総会」の折に、「大聖人様が下種の仏宝であり、南無妙法蓮華経の大御本尊が法宝であるのに対して、久遠常住の下種三宝、つまり化導の上の下種三宝の僧宝とは、その随一が二祖・白蓮阿闍梨日興上人様にあらせられる」（大日蓮 五四七－六六頁）と指南されました。 この下種三宝観は、僧宝として日興上人お一人に御歴代上人を集約された姿であり、常住不変の義を表わしています。また日寛上人が『当流行事抄』で、僧宝を日興上人お一人に限定される御文がありますが、これは客殿などに見られる別体三宝の奉安形式を意図して述べられたものです。 しかし、これを「伝持」の上からいうならば、御歴代上人… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fwww.shourinzi.com%2Fentry%2F6c0893f9cf2dc1fe30d320d459ff2d4b_1" title="45　日蓮正宗の僧宝について、『当流行事抄』には日興上人に限るとあり、『当家三衣抄』には「御歴代の諸師」とありますが、どちらが正しいのですか。 - 日蓮正宗　正林寺　掲示板" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> https://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/s/shourinzi47320/20250930/20250930223329.jpg Hatena Blog https://hatena.blog 1994-01-01 22:01:15 rich https://www.shourinzi.com/entry/6c0893f9cf2dc1fe30d320d459ff2d4b_1 1.0 100%