<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>shourinzi47320</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/shourinzi47320/</author_url>
  <blog_title>日蓮正宗　正林寺　掲示板</blog_title>
  <blog_url>https://www.shourinzi.com/</blog_url>
  <categories>
    <anon>折伏教本</anon>
  </categories>
  <description>第九世日有上人は、『化儀抄』に、 「信と云い血脈と云い法水と云う事は同じ事なり」（聖典九七七㌻）と仰せられ、信心・血脈・法水は皆同じ意味である、と御指南されています。 創価学会ではこの御文をもって、 「血脈とは、秘密めいた儀式ではなく、信心のことであり、強盛な信心のみが大聖人の境涯を我が生命に流れ通わす唯一の方法なのである」（教宣ハンドブック）と主張しています。しかしこの創価学会の論は、日蓮大聖人・日興上人の御教示に背くものです。 御法主上人に相承される唯授一人の血脈を否定するならば、日蓮大聖人が門弟の中から、ただ一人日興上人を選定されて仏法の一切を相承されたことを示す『二箇相承書』を否定する…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fwww.shourinzi.com%2Fentry%2F7c589d8e583cfa05c8bec40aeb3b69f5_1&quot; title=&quot;九、第九世日有上人は「血脈も法水も我々の信心とまった く同じものである」と説いているのではないか - 日蓮正宗　正林寺　掲示板&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url>https://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/s/shourinzi47320/20250930/20250930223329.jpg</image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2004-05-12 14:44:23</published>
  <title>九、第九世日有上人は「血脈も法水も我々の信心とまった く同じものである」と説いているのではないか</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://www.shourinzi.com/entry/7c589d8e583cfa05c8bec40aeb3b69f5_1</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
