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  <author_name>shourinzi47320</author_name>
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  <blog_title>日蓮正宗　正林寺　掲示板</blog_title>
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    <anon>H6 創価学会『ニセ本尊』破折１００問１００答</anon>
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  <description>そんなことはありません。「唯授一人の血脈」こそ、大聖人の仏法を正しく末法万年に伝えるための教えであり、大聖人御自らが定められたものです。 『身延相承書』に「血脈の次第 日蓮日興」（全集 一六〇〇頁）とあり、日蓮大聖人から日興上人お一人に血脈を相承されたことが明らかです。これが「唯授一人の血脈」でなくてなんでありましょう。 『本因妙抄』の御文については、重須の第二代学頭であった三位日順師が、『本因妙抄』を解釈して『本因妙口決』を著わし、そこに「唯授一人の一人は日興上人にて御座候」（富要 二－八四頁）と注記しました。これについて、第六十五世日淳上人は、「上掲の御文は本抄（本因妙抄）末尾に『日蓮嫡々…</description>
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  <published>1994-01-01 22:01:05</published>
  <title>55　『本因妙抄』の抄末にある「唯授一人の血脈」の語は、後人の加筆であり､大聖人の教えではないと聞きましたが、本当ですか。</title>
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