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  <author_name>shourinzi47320</author_name>
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  <blog_title>日蓮正宗　正林寺　掲示板</blog_title>
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    <anon>創価学会の偽造本尊義を破す</anon>
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  <description>第一項 創価学会が言う「本尊書写は法主以外でも条件付きで認められて来たのが歴史上の事実」の妄説を破折 （１）本尊書写は法主以外でも条件付きで認められて来たのが歴史上の事実 御本尊の「書写」とは、戒壇の大御本尊又はそれ以外の（一機一縁の）大聖人の御本尊、日興上人の御本尊等を「書き写す」ことを言います。当然手で書くもので、印刷や彫刻等のことは「書写」とは言わず、後述するとおり「形木」「模刻」等と呼んで、書写とは全く異なる手続きによって古来より下付されてきたのが歴史上の真実なのです。 まず、御本尊の書写について「戒壇の大御本尊又はそれ以外の（一機一縁の）大聖人の御本尊、日興上人の御本尊等を『書き写す…</description>
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  <published>1997-10-15 09:23:45</published>
  <title>第一項　「本尊書写は法主以外でも条件付きで認められて来たのが歴史上の事実」の妄説を破折する</title>
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