<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>sogaisogai</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/sogaisogai/</author_url>
  <blog_title>ソガイ</blog_title>
  <blog_url>https://www.sogai.net/</blog_url>
  <categories>
    <anon>文学</anon>
    <anon>文学-海外文学</anon>
    <anon>雲葉　零</anon>
    <anon>書評</anon>
  </categories>
  <description>文責 雲葉零 神実主義とは何か 本作では一種の超現実的な描写方法が取られている。例えば、孔明亮が出世の書類をかざしただけで枯れていた花がまた咲き始める。作者をこの手法を神実主義と名付ける。『炸裂志』に収録されている『神実主義とはなにか-外国版あとがき』を参照しながら、この手法について検討していく。 神実主義は中国の歴史と深く関わっている。作者は言う。 中国の現実が、ある種の新しい創作を迫っている。 最も度し難い歴史と実在は、いわゆる神実主義の文学が生まれてくるように陣痛を促している*1。 作者は神実主義と中国の現実が関係している例として大躍進政策で膨大な成果が挙がったことを述べている。これはど…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fwww.sogai.net%2Fentry%2F2017%2F08%2F03%2F135859&quot; title=&quot;書評『炸裂志』　閻連科　後編 - ソガイ&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url>https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/91aqL9S9wbL.jpg</image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2017-08-03 13:58:59</published>
  <title>書評『炸裂志』　閻連科　後編</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://www.sogai.net/entry/2017/08/03/135859</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
