<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>yakumoizuru</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/yakumoizuru/</author_url>
  <blog_title>作品メモランダム</blog_title>
  <blog_url>https://yakumoizuru.hatenadiary.jp/</blog_url>
  <categories>
    <anon>work</anon>
    <anon>book</anon>
    <anon>國分功一郎</anon>
    <anon>『中動態の世界』</anon>
    <anon>医学書院</anon>
    <anon>「日本経済新聞」</anon>
  </categories>
  <description>「日本経済新聞」2017年04月29日号の書評欄に、國分功一郎『中動態の世界――意志と責任の考古学』（医学書院）の書評を寄稿しました。 私たちは、行動をともすると「する」「される」と、能動／受動でとらえますが、実際にはそんなにすぱっと割り切れるものではありません。しかし、文法のカテゴリー（分類の仕方）に即して、そんなふうに捉えたりします。 古典ギリシア語を学ぶと、「中動態」という、現代語では耳慣れない文法用語にお目にかかります。これは、能動とも受動とも異なる行動のあり方を指し示す態なのです。 國分さんの新著は、この中動態に着目して、その歴史と意味を探究する希有な試みであります。 目次はこんなふ…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fyakumoizuru.hatenadiary.jp%2Fentry%2F2017%2F04%2F30%2F222306&quot; title=&quot;國分功一郎『中動態の世界――意志と責任の考古学』書評 - 作品メモランダム&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url>https://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/y/yakumoizuru/20170430/20170430221141.jpg</image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2017-04-30 22:23:06</published>
  <title>國分功一郎『中動態の世界――意志と責任の考古学』書評</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://yakumoizuru.hatenadiary.jp/entry/2017/04/30/222306</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
