wong0110 https://blog.hatena.ne.jp/wong0110/ 南伝仏教のDhamma book https://yamaneko.hatenablog.jp/ ６）業（kamma）の角度からみると、縁起が顕現させるのは、 非黒非白業及び黒業、白業の滅尽で、かつ、福業、非福業と 不動業のすべてを「苦」と見做す。 この三種類の業を超越して初めて、徹底的に苦を滅する事が 出来る。このようにして初めて、業が、自我の執着をもたら することなく、また、すべての常見の存在を許す事がなくなる。 ７）「現見（今すぐ見る）」（sandiṭṭhika）に合致する事。 縁起の一回の流転・捻転を、三世を含む輪廻として説明する なら、「現見」の原則から外れる。縁起の１１種類の状態は 「現見」から離れてはならず、離れていないことが、仏陀の 縁起である。（つづく）。。 （台湾香光尼… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fyamaneko.hatenablog.jp%2Fentry%2F2016%2F03%2F20%2F081116" title="ブッダダーサ著「生活の中の縁起」（翻訳文）ー２０ - 南伝仏教のDhamma book" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> Hatena Blog https://hatena.blog 2016-03-20 08:11:16 rich https://yamaneko.hatenablog.jp/entry/2016/03/20/081116 1.0 100%