wong0110 https://blog.hatena.ne.jp/wong0110/ 南伝仏教のDhamma book https://yamaneko.hatenablog.jp/ 皆様に注意して頂きたいのは、世俗諦の正見において、自我はある と説明される事はあっても、勝義諦の正見では、自我というものは ない、と説かれている事である。 自我なんて、どこにあるだろうか？ これら（上述の二種類の正見）は、仏教の正見といえるが、日常用語 で説かれるものは、通常の一般人に対する道徳的な説明であって、 法による言語で説かれるものは、目に少しの塵しかない人々のために 説かれるものである。 目に少しの塵しかない人々に、如実の真理を知らしめ、聖者となるよ うにするため、仏陀はいつも、二種類の言語によって説法をしていた のである。 縁起は、倫理道徳の範疇に属さない、無上の勝義諦であり、 そ… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fyamaneko.hatenablog.jp%2Fentry%2F2016%2F03%2F23%2F181408" title="ブッダダーサ著「生活の中の縁起」（翻訳文）－２７ - 南伝仏教のDhamma book" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> Hatena Blog https://hatena.blog 2016-03-23 18:14:08 rich https://yamaneko.hatenablog.jp/entry/2016/03/23/181408 1.0 100%