<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>wong0110</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/wong0110/</author_url>
  <blog_title>南伝仏教のDhamma book</blog_title>
  <blog_url>https://yamaneko.hatenablog.jp/</blog_url>
  <categories>
  </categories>
  <description>「行世間」（saṅkhāra）を解説するに、覚音は、仏陀が 知っているのは、名色、三受、四食、五取蘊、六入、七識住、 八世間法、十処、12処、18界だと言い、四聖諦ーー世間に 関する円満なる解釈ーーには触れていない。 以上の事から、私は、覚音の仏陀に対する「世間解」の解釈の 大部分は、バラモン教に依っており、仏教に関する解説部分は 非常にバラバラで、仏陀が何度も宣揚した世間に関する四つの 意義：「世間、世間の初因、世間の滅尽、および世間の滅尽に 到達するための修行の道は、すべて『心』『思い』とに結合した、 イキイキと生きている、この六尺の身体の中にある」という 教えから離れている、と考える。 …</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fyamaneko.hatenablog.jp%2Fentry%2F2016%2F04%2F14%2F125457&quot; title=&quot;ブッダダーサ著「生活の中の縁起」(翻訳文）ー73 - 南伝仏教のDhamma book&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2016-04-14 12:54:57</published>
  <title>ブッダダーサ著「生活の中の縁起」(翻訳文）ー73</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://yamaneko.hatenablog.jp/entry/2016/04/14/125457</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
