wong0110 https://blog.hatena.ne.jp/wong0110/ 南伝仏教のDhamma book https://yamaneko.hatenablog.jp/ 問4－18： もし、すでに安般念を修行して、第四禅に到達しているならば、慈心観を修習しないで、直接、悲心観を修習して、初禅を得ることはできますか？ 同じ理屈で、慈心観、悲心観を修習しないで、直接、喜心観を修習するか、または慈、悲、喜心観を修習しないで、直接、捨心観を修習して初禅を得ることができますか？ もし、できないとしたら、理由は何ですか？ 答4－18： 禅の修行者は、直接慈心観、悲心観または喜心観を修習して、初禅を証することができる。 しかし、捨心観を修習する場合は、ただ第四禅が得られるだけである； もし、禅の修行者が、捨心観第四禅に到達したいのであれば、彼は、先に慈心観、悲心観、喜心観を… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fyamaneko.hatenablog.jp%2Fentry%2F2016%2F09%2F26%2F191712" title="パオ・セヤドー講述「菩提資糧」（翻訳文）－196 - 南伝仏教のDhamma book" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> Hatena Blog https://hatena.blog 2016-09-26 19:17:12 rich https://yamaneko.hatenablog.jp/entry/2016/09/26/191712 1.0 100%