<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>wong0110</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/wong0110/</author_url>
  <blog_title>南伝仏教のDhamma book</blog_title>
  <blog_url>https://yamaneko.hatenablog.jp/</blog_url>
  <categories>
  </categories>
  <description>先日、読者の方から＜「顕正法蔵」2－11＞ の文中、択法覚支の説明の段落中に 書かれている『善き巧みな方法』とは何か？ というご質問を、頂きました。 細かく解説しますと、以下の通りです： 安般念を実践している時、息の四大の特徴、 すなわち、息の中の、地・水・火・風の 特徴を見ないで、息全体に専注する事。 息と皮膚の接触点を見ないこと（付帯的に、 微かに、知っているだけ、ならよい）。 接触点の感受（＝痒い、痛いなど）を見ない事。 息が、色々な状態に変化していくのを 知っている事（知るよう努力する事）。 時には有り、時には無いような、微弱な息に 気が付いている事（気が付くよう、サティを 強める事）…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fyamaneko.hatenablog.jp%2Fentry%2F2016%2F11%2F08%2F082726&quot; title=&quot;パオ・セヤドー弘法記念「顕正法蔵」～択法覚支番外編 - 南伝仏教のDhamma book&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2016-11-08 08:27:26</published>
  <title>パオ・セヤドー弘法記念「顕正法蔵」～択法覚支番外編</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://yamaneko.hatenablog.jp/entry/2016/11/08/082726</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
