wong0110 https://blog.hatena.ne.jp/wong0110/ 南伝仏教のDhamma book https://yamaneko.hatenablog.jp/ 一切の不善業と、生まれ変わりを齎す善業は、すべて集諦である。 それではなぜ、仏陀は、当該の経文において、ただ貪愛だけを集諦である、と述べたのか？ それはたとえて言えば、一粒の種の中に、いまだ水分が含まれているか、または（＋エネルギーが）潜在している時、それを適切な環境におけば、それは根を生やし、発芽するがそれと同様に、業力に貪愛が伴う時、それは果報を結果する；もし、貪愛がないならば、業力はいかなる果報も結果することはない。 これが、なぜ、仏陀が貪愛は集諦である、と述べたか、という理由である。 貪愛の故に、衆生は「四方へ愛楽を追い求める」。 私は、《アッサカ本生経》(Assakajātaka）の… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fyamaneko.hatenablog.jp%2Fentry%2F2016%2F11%2F25%2F095326" title="パオ・セヤドー弘法記念「顕正法蔵」（翻訳文）~4-14 - 南伝仏教のDhamma book" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> Hatena Blog https://hatena.blog 2016-11-25 09:53:26 rich https://yamaneko.hatenablog.jp/entry/2016/11/25/095326 1.0 100%