wong0110 https://blog.hatena.ne.jp/wong0110/ 南伝仏教のDhamma book https://yamaneko.hatenablog.jp/ 言い換えれば、無明、愛（＝渇愛）、取、行及び業が無余（＝完全）に滅尽したことによって、識、名色、六処、触及び受が無余に滅尽するのである。 この種の因と果の無余なる滅尽は、苦滅聖諦または、滅諦と呼ばれる。 この種の滅諦は、観智の目標である。 実際、涅槃とは、とりもなおさず滅諦なのである。 上述の二種類の滅は、涅槃を目標とした聖道智によって生起する。 四種類の聖道智は、涅槃を目標としており、それらは、徐々に、煩悩を、無余に滅尽する。 煩悩が無余に滅尽するが故に、般涅槃の後は、何らかの蘊を生じせしめる業が存在しないため、五蘊もまた、無余に滅尽する。 しかし、ある種の弟子にとって、涅槃を理解することが… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fyamaneko.hatenablog.jp%2Fentry%2F2016%2F12%2F06%2F102124" title="パオ・セヤドー弘法記念「顕正法蔵」（翻訳文）~4-21 - 南伝仏教のDhamma book" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> Hatena Blog https://hatena.blog 2016-12-06 10:21:24 rich https://yamaneko.hatenablog.jp/entry/2016/12/06/102124 1.0 100%