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  <author_name>wong0110</author_name>
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  <blog_title>南伝仏教のDhamma book</blog_title>
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  <description>＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ このように、ジャーナと尋と伺は、相応しながら生起し、これを尋有り、伺有り、という。 それはちょうど樹木に花有り、果実有りというようなものである。 しかしながら≪分別論≫においては、この教法を終始「彼は擁している、完全にこの尋とこの伺を擁している」と形容している。 その含意は同じであることを、理解しなければならない。 喜（pīti）：それは心をして清く爽やかにさせる。そうであるが故に、それは喜である。 その特徴は、目標を親しいものに変える事； 作用は、心と身において爽やかですがすがしい感じを齎すか、または喜が遍満、充…</description>
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  <published>2017-09-12 09:21:59</published>
  <title>パオ・セヤドー弘法記念「顕正法蔵」（翻訳文）5-90</title>
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