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  <author_name>wong0110</author_name>
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  <blog_title>南伝仏教のDhamma book</blog_title>
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    <anon>仏教</anon>
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  <description>＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ 8-8-6 五支の具備 「尋」は、心を目標に向かわせる事である。 「伺」は、心を目標に保持し、釘づけにする事である。 精進が成就する事によって生じるのは「喜」で、それは心を清々しくする。 心の精進とは、すなわち、諸々の蓋によって散乱させられることがなくなって、成就を獲得した事を言う。 「楽」もまた、同様の原因であるが、それが強化されたものを言う。 この、向かわせる、釘付けにする、清々しさと増強した力による協力の下に生じた「一境性」は、心及び、それに相応する名法を安定的に、正確に、目標の上に置く。たとえば、安般似相で…</description>
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  <published>2017-09-24 08:22:42</published>
  <title>パオ・セヤドー弘法記念「顕正法蔵」（翻訳文）5-101</title>
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