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  <author_name>wong0110</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/wong0110/</author_url>
  <blog_title>南伝仏教のDhamma book</blog_title>
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    <anon>仏教</anon>
    <anon>翻訳文</anon>
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  <description>＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ 1-3-3-3 如理作意と覚察力（＝察知力） 上述の二点以外に、修行に役立つ二種類の要素がある： それは、如理作意（すなわち、何かをなす時には、その理由をよく知って、同時に、煩悩を防止する事）及び察知力（すなわち、今現在の修行・行動が正しいか正しくないかを知っている事）である。 この二種類の要素を具足した正しい修法は、明覚（精進、正念、正知）を生じせしめ、最後には涅槃へと導き、かつ、苦を滅する事ができる。 1-3-1-4 所縁の修行 この種の修法の所縁は、粗いかまたは微細な動作である（微細な動作とは、粗い動作が順調…</description>
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  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
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  <published>2017-10-20 08:12:28</published>
  <title>「身念処」1-27</title>
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