<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>wong0110</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/wong0110/</author_url>
  <blog_title>南伝仏教のDhamma book</blog_title>
  <blog_url>https://yamaneko.hatenablog.jp/</blog_url>
  <categories>
    <anon>仏教</anon>
    <anon>翻訳文</anon>
  </categories>
  <description>＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ （以下の翻訳文は、福岡ダンマセンターの法話会に供する為の資料です） 「業処」の修行において、「身精進」と「心精進」を具備する修行者だけが、迅速なる精進を得ることができる。 「身念住」に安住するその刹那から始まって、日ごとに精進を開発するならば、それは「修習精進」であり、この種の精進は、「37道品」では、「精進根」と呼ばれる。 それは「業処」の修行において、懈怠の解消であり、熱情とエネルギーの出現を意味する。 心が対象に力強く安住する時、修行者に快感が生じる。 故に、「修習精進」に安立する事、及び逐一的に発展する事は…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fyamaneko.hatenablog.jp%2Fentry%2F2018%2F04%2F21%2F091403&quot; title=&quot;FDC資料「37道品ハンドブック」5-5 Ledī Sayādaw著 - 南伝仏教のDhamma book&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2018-04-21 09:14:03</published>
  <title>FDC資料「37道品ハンドブック」5-5 Ledī Sayādaw著</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://yamaneko.hatenablog.jp/entry/2018/04/21/091403</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
