wong0110 https://blog.hatena.ne.jp/wong0110/ 南伝仏教のDhamma book https://yamaneko.hatenablog.jp/ ＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ 徐々に、この磐石なる心が、念住の主要な専注の対象となっていった。 心が段々に、心内の安定を得るに従って高度の合一を形成すると、念誦の詞である ”仏陀”は、徐々に知覚から淡くなって行き、残るのは、心の持つ、知るという根本的特性が、安寧と静けさ、定の状況の下において、己自身を突出することによって、覚知されるのであった。 この段階においては、心はサマーディに入るーーそれは、一つの高度な専注の覚知であり、独自に出現するものであるが、この状況は、如何なる禅修の技巧とも、無関係であった。 この時の、心の境地は、完全に安寧と静け… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fyamaneko.hatenablog.jp%2Fentry%2F2018%2F07%2F16%2F192435" title="『阿羅漢向・阿羅漢果』1-11 - 南伝仏教のDhamma book" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> Hatena Blog https://hatena.blog 2018-07-16 19:24:35 rich https://yamaneko.hatenablog.jp/entry/2018/07/16/192435 1.0 100%