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  <author_name>wong0110</author_name>
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  <blog_title>南伝仏教のDhamma book</blog_title>
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  <description>＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ 三種類の遍知 次に、まさに我々が＜序論＞の中において解説した様に、仏陀の教えによると、観の修習をしたいと思う者は、必ず、まず己自身自らの証知を通して、過去、現在、未来、内、外、粗い、微細、劣等、優秀、遠い、近い色、受、想、行、識を知見しなければならない。 仏陀は、これら五蘊を五取蘊と呼び、それらは苦聖諦であると言う。 観を修習したい者は、それらの生起と滅尽を知見しなければならないが、それはすなわち、正順と逆順の縁起の事である。 これこそが、仏陀が己自身自ら五蘊、六内処、六外処、一切、色法と名法、四念処の所縁を証知せ…</description>
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  <published>2018-12-04 07:28:37</published>
  <title>『涅槃証悟の唯一の道』　パオ・セヤドー著（7-2）</title>
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