<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>wong0110</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/wong0110/</author_url>
  <blog_title>南伝仏教のDhamma book</blog_title>
  <blog_url>https://yamaneko.hatenablog.jp/</blog_url>
  <categories>
  </categories>
  <description>＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ 12.4．2 触（phassa） パーリ語passa（触）の源は、phusati から来ており、その意味は「ぶつかりに行く」である。がしかし、触を、色法が身根にぶつかるだけの事である、と理解してはならない。 実際は、それは一つの心所であり、それを通して、心は、目標との「接触」を得、その事によって心路過程全体が始まる、という訳である。 触の特徴は「接触」である； 作用は衝撃、すなわち、目標と識を相互に打つ事； 現起(現象)は識、根門と目標を集合させる事； 近因は諸問の境に出現する。 その特徴は、非色法ではあるものの、…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fyamaneko.hatenablog.jp%2Fentry%2F2019%2F08%2F06%2F120534&quot; title=&quot;パオ・セヤドー弘法記念「顕正法蔵」6-37（198/430） - 南伝仏教のDhamma book&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2019-08-06 12:05:34</published>
  <title>パオ・セヤドー弘法記念「顕正法蔵」6-37（198/430）</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://yamaneko.hatenablog.jp/entry/2019/08/06/120534</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
