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  <author_name>wong0110</author_name>
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  <blog_title>南伝仏教のDhamma book</blog_title>
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  <description>＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ 仏陀がこの様な比喩を述べる含意は何であろうか？ 識（viññāṇa）の特徴は、目標（所縁）を認識する事である。 もし、識を、人を騙す、人をして邪見を起させるという観点から見ると、識は、魔術と同じである。 たとえば、それは人々をして、以下の様な間違った、錯覚した印象を齎す； 行ったり来たり、立ったり座ったりしているあの人が、ずっと同様の身・心を擁しているのだ、という錯覚である。 しかしながら、実際には、それらの行動の内に、身・心は刹那刹那に変化しており、同様ではありえない。 （＋この人がものを）見る時は見る時の身・心…</description>
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  <published>2019-08-19 18:07:43</published>
  <title>パオ・セヤドー弘法記念「顕正法蔵」7‐6（268/430）</title>
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