<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>wong0110</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/wong0110/</author_url>
  <blog_title>南伝仏教のDhamma book</blog_title>
  <blog_url>https://yamaneko.hatenablog.jp/</blog_url>
  <categories>
  </categories>
  <description>＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ この点に関して、単純にただ、これらの問題に関して質問するだけで、智慧のある人になる訳ではない。 問題を質問した後、法に基づいて実行しなければならない。 摩訶俱稀羅尊者（Mahākoṭṭhika Thera）は、非常によい例である。 勝蓮華仏の時代、彼は一人の在家居士でったが、勝蓮華仏が一人の比丘を、無礙解智（paṭisambhidāñāṇa）第一の大弟子であると宣言するのを見徹底的、未来物の教化の時代に、同様の栄誉を得たいと発願した。 この目標を達成する為、彼は仏陀と10万人の比丘に親しみ、七日間、飲食を布施し、か…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fyamaneko.hatenablog.jp%2Fentry%2F2019%2F08%2F28%2F013559&quot; title=&quot;パオ・セヤドー弘法記念「顕正法蔵」10-24（330/430） - 南伝仏教のDhamma book&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2019-08-28 01:35:59</published>
  <title>パオ・セヤドー弘法記念「顕正法蔵」10-24（330/430）</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://yamaneko.hatenablog.jp/entry/2019/08/28/013559</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
