<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>wong0110</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/wong0110/</author_url>
  <blog_title>南伝仏教のDhamma book</blog_title>
  <blog_url>https://yamaneko.hatenablog.jp/</blog_url>
  <categories>
  </categories>
  <description>こうしたことから、ジャーナ名法を識別しようとするならば、あなたは、先に、入出息念でもって、初禅を復習し、光が、明瞭（明亮）で、光輝いて、燦爛としている様にする。出定の後、有分（意門）と入出息似相を、共に（一緒に）、識別する。 似相が、有分に出現する時、禅支のそれぞれの特徴の相に基づいて、五禅支の名法を識別する。 五禅支とは： 1）尋（vitakka）：心をして、入出息似相に投入せしめ、かつ、それに安置せしめる。 2）伺（vicāra）：心をして、入出息似相に維持せしめる。 3）喜（pīti）：入出息似相を喜ぶ、好む。 4）楽（sukha）：入出息似相の楽しさを体験する。 5）一境性（ekagg…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fyamaneko.hatenablog.jp%2Fentry%2F2021%2F05%2F25%2F065441&quot; title=&quot;翻訳『親知実見』#37-4 - 南伝仏教のDhamma book&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2021-05-25 06:54:41</published>
  <title>翻訳『親知実見』#37-4</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://yamaneko.hatenablog.jp/entry/2021/05/25/065441</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
