<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>wong0110</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/wong0110/</author_url>
  <blog_title>南伝仏教のDhamma book</blog_title>
  <blog_url>https://yamaneko.hatenablog.jp/</blog_url>
  <categories>
  </categories>
  <description>■我執、我見の除去 《アビダンマ論》 の中において、仏陀は名色法のすべての密集、例えば相続密集、構成密集、作用密集等々を、一々分解した。 あなたが心路過程を研究する時、ひとつとして、「我（私）」「私のもの」と称する事のできるものを見つける事が出来ない（事が分かる）。 故に、《アビダンマ論》 を学習すれば、我々にとって、我見を取り除く助け、正見を育成する助けとなるが、この事は非常に重要な事柄である。 一切の苦痛は、皆、自我への執着、すなわち、一切は皆我であり、我のものであり、我の自我であると執着、執取する所から来ているが故に。 （2-13につづく） ★句読点は中国語原文を優先尊重。 &lt;願以此功徳…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fyamaneko.hatenablog.jp%2Fentry%2F2021%2F09%2F26%2F070418&quot; title=&quot;翻訳（中→日）《実用アビダンマ》（2-12） - 南伝仏教のDhamma book&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2021-09-26 07:04:18</published>
  <title>翻訳（中→日）《実用アビダンマ》（2-12）</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://yamaneko.hatenablog.jp/entry/2021/09/26/070418</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
