<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>wong0110</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/wong0110/</author_url>
  <blog_title>南伝仏教のDhamma book</blog_title>
  <blog_url>https://yamaneko.hatenablog.jp/</blog_url>
  <categories>
  </categories>
  <description>心、心所、色法は、有為法、または因縁和合の法という。 というのも、この三者は共に、因と縁に依存して生起するが故に。 因と縁が滅する時、それらもまた滅し去る。 故に、無常である； 無常の圧迫を受けるが故に、 それらは苦である； （そこには）一個の主宰（者）も存在せず、人間もまた、心識を主宰する事は出来ない。 眼識が、それを見たくないと思っても、不可能である。 私の心が、物思いをしたくないと思っても、不可能である。 眼識が一個の色彩を見る時、生起する所の反応等々は、皆因縁の法であり、あなたは、コントロールする事は出来ない。 故に、一切の有為法は、みな無我であり、因縁生（因と縁に依って生じ）、因縁滅…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fyamaneko.hatenablog.jp%2Fentry%2F2021%2F10%2F07%2F074403&quot; title=&quot;翻訳（中→日）《実用アビダンマ》（3-3） - 南伝仏教のDhamma book&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2021-10-07 07:44:03</published>
  <title>翻訳（中→日）《実用アビダンマ》（3-3）</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://yamaneko.hatenablog.jp/entry/2021/10/07/074403</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
