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  <author_name>wong0110</author_name>
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  <blog_title>南伝仏教のDhamma book</blog_title>
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  <description>仏陀は彼を叱責し、加えて、彼に縁起を教えた。 仏陀は言う： 「心識には多くの種類がある。 眼識、耳識、鼻識、身識、舌識等・・・ 私が言う種々の識は、みな、因と縁が和合して生じるものである。 因と縁の和合がなければ、識は生起しない。 識の名称は、それが依存して生起した所の、因と縁によって命名される。 例えば眼識、色塵があなたの眼根を衝撃する時、眼識が生じる。これを耳識とは呼ばない； 音が耳根を衝撃する時、耳識が生じる； 匂いが鼻根を衝撃する時、鼻識が生じる； 味が舌根を衝撃する時、舌識が生じる。 故に、識は、それが生起する所の、因と縁によって命名される。 色塵が消失するや否や、眼識は生起しなくな…</description>
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  <published>2021-10-12 06:22:40</published>
  <title>翻訳（中→日）《実用アビダンマ》（3-12）</title>
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