wong0110 https://blog.hatena.ne.jp/wong0110/ 南伝仏教のDhamma book https://yamaneko.hatenablog.jp/ 3、果報心： 上記の、二種類の善と不善は、業となり、その業によって果報が生じる。 これを果報心と言う。 果報心には、善も不善もなく、業の熟するに従って、生起する心である。純粋に心に関連しているのみであって、身体とは無関係である。 4、唯作心： 業でもなく、果報でもない、唯一、活動と関係があり、業をなす事はない。 阿羅漢の心は、唯作心と言う。 というのも、阿羅漢の心は、業をなさないが故に。 凡夫の、ある種の心はまた、唯作心である場合があるが、それについては、今後説明する。 果報心と唯作心の二者は、皆、非善であり、また非不善でもある。 それらは無記（abyākata）に列せられるが、すなわち、無記… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fyamaneko.hatenablog.jp%2Fentry%2F2021%2F10%2F21%2F090221" title="翻訳（中→日）《実用アビダンマ》（3-27）（私家版） - 南伝仏教のDhamma book" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> Hatena Blog https://hatena.blog 2021-10-21 09:02:21 rich https://yamaneko.hatenablog.jp/entry/2021/10/21/090221 1.0 100%