wong0110 https://blog.hatena.ne.jp/wong0110/ 南伝仏教のDhamma book https://yamaneko.hatenablog.jp/ 五個の色界果報心 色界果報心と色界善心は、文字の上では同じものである。 五個の色界善心は、欲界でも生起する事ができる。 しかし、五個の色界果報心は、その様にはできない。 というのも、それらは梵天の結生識であり、梵天が色界に生まれる時の、一番目の心識であるが故に。 凡夫は、欲界の衆生であり、梵天神ではない。故に、その結生識は、色界果報心ではありえない。 我々がもし、現在、初禅を修証する事ができたとして、この初禅善心は、今生で果報を生じることはできない。 今生の臨終の時、もし、始終、初禅の定力を維持する事ができたならば、これに依拠して、梵天の色界初禅天に生まれ変わる時、梵天の結生識とする事ができる… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fyamaneko.hatenablog.jp%2Fentry%2F2021%2F12%2F30%2F084255" title="翻訳（中→日）《実用アビダンマ》（3-117）（私家版） - 南伝仏教のDhamma book" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> Hatena Blog https://hatena.blog 2021-12-30 08:42:55 rich https://yamaneko.hatenablog.jp/entry/2021/12/30/084255 1.0 100%