yokohoriuchi https://blog.hatena.ne.jp/yokohoriuchi/ my bookish life https://yokohoriuchi.hatenadiary.org/ philosophy 新約聖書・パウロ書簡の註解書。「ローマ人への手紙」などに含まれる語彙そのものや、思想のありかたと変遷を、彼の依って立つ思想的立場から詳細に論考している。時間に関する考察が秀逸、ハイデガーとベンヤミンが主な参照元。自らの時間表象を把握するための操作時間の導入、またメシア的出来事に至って一気に時間が収縮し、それまでの時間の性質を根本的に変質させてしまう。総括帰一、要約的短縮。終焉のための時間の導入。 ・召命について おのおの自分がそれによって召された召命のうちにとどまっていなさい。奴隷として召されたのですか。そのことを気にしてはいけません。しかし、もし自由の身になることができるとしても、むしろそれ… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fyokohoriuchi.hatenadiary.org%2Fentry%2F20080906%2F1238151657" title="ジョルジョ・アガンベン「残りの時ーパウロ講義」 - my bookish life" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> http://images.amazon.com/images/P/4000018175.01._PE00_SCMZZZZZZZ_.jpg Hatena Blog https://hatena.blog 2008-09-06 20:00:57 rich https://yokohoriuchi.hatenadiary.org/entry/20080906/1238151657 1.0 100%