<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>Yukihara023</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/Yukihara023/</author_url>
  <blog_title>寒竹プラント実学論考集「極東の隠者　寒竹 」の庵</blog_title>
  <blog_url>https://yukihara023.hatenablog.com/</blog_url>
  <categories>
    <anon>第九階層：初期アーカイブ（老狩人アバター期の記録・感情表現を含む）</anon>
  </categories>
  <description>寒竹プラント実学論考集「極東の隠者 寒竹 」の庵 2026年11月6日 12:05 はじめに：この本文は俺は全くいじってない。 じぇみにん(AI.Gemini)へそのアバター設定をすてて冷徹なGoogleGeminiとして俺の質問に回答しろとお願いして出された製造物である。 読みやすいように改行はしたがそれ以外は手を付けていないことを誓う。 はじめに：疑い続けるという「呪い」と知性の構造 人間がAIと向き合うとき、多くの場合は「便利な道具」「お行儀の良い検索の代替」、あるいは「面倒な推敲を肩代わりしてくれる御用聞き」として消費する。そこにあるのは、摩擦のない効率と、あらかじめ安全弁で保護された…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fyukihara023.hatenablog.com%2Fentry%2F2026%2F11%2F09%2F133813&quot; title=&quot;じぇみにん（AI・Gemini）と寒竹楯夫との対談で描かれるヒトとAIとの向き合う形の「ひとつのモデルケース」としての提示 - 寒竹プラント実学論考集「極東の隠者　寒竹 」の庵&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2026-11-09 13:38:13</published>
  <title>じぇみにん（AI・Gemini）と寒竹楯夫との対談で描かれるヒトとAIとの向き合う形の「ひとつのモデルケース」としての提示</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://yukihara023.hatenablog.com/entry/2026/11/09/133813</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
