<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>zen9you</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/zen9you/</author_url>
  <blog_title>住職のひとりごと</blog_title>
  <blog_url>https://zen9you.hatenablog.com/</blog_url>
  <categories>
    <anon>やさしい理趣経の話</anon>
  </categories>
  <description>第四段の概説 「ふぁあきゃあふぁんとくしーせいせいせいはっせいじょらい・・・」と第四段が始まる。ここに「得自性清浄法性如来」とあるのは、教主大日如来が、この世の中を自在に観察し、すべての物事の本質はみな清らかなものだと照らし観る如来に転じた姿。つまりこの世を自在にご覧になる観自在菩薩と同体とされる阿弥陀如来となって登場する。 第二段で、完全なる覚りを四つの平等な覚りの智慧に展開したが、第四段では、その中の③清らかな目で世の中を観る智慧とはいかなるものかを開示している。 第三段では、貪瞋痴の三毒に関して、小さな自分という、とらわれた分別からの開放を説いた。それによってこの現実世界が広大なる清浄世…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fzen9you.hatenablog.com%2Fentry%2F8b69da2ccd2edf9f281345641c92325e&quot; title=&quot;やさしい理趣経の話６常用経典の仏教私釈 - 住職のひとりごと&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url>https://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/z/zen9you/20251010/20251010081257.jpg</image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2010-10-17 07:19:47</published>
  <title>やさしい理趣経の話６常用経典の仏教私釈</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://zen9you.hatenablog.com/entry/8b69da2ccd2edf9f281345641c92325e</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
