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  <author_name>Parashraama</author_name>
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  <blog_title>仏道修行のゼロポイント</blog_title>
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    <anon>「脳と心とブッダの覚り」</anon>
    <anon>ブッダの瞑想法</anon>
    <anon>古代インドの心象世界</anon>
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  <description>馬の調御と出家比丘の修道プロセスが重ね合わされたパーリ経典、『若い駿馬の喩え：中部経典第65経 バッダーリ経』に続いて、象の調御と出家比丘の修道プロセスを重ね合わせた、中部経典：第125経『調御地経・・・しつけられた者がいたる段階』について、前回紹介した。 こうやって見てくると、原始仏教において、牛・馬・象という動物の調御と比丘の修道プロセスが、相当以上の意味合いで “重ね合わされていた” 事は、もはや疑問の余地がないように私には思える。 このブログを読んでいる大方の読者も、さらにはテーラワーダの長老方もまた、この単純な重ね合わせの事実については同意していただけるだろう。 問題は、私がかねてか…</description>
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  <published>2020-01-10 19:30:00</published>
  <title>仏の32相に見る『馬の歯』とパオ・メソッド：瞑想実践の科学12</title>
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