Zhaozhou_zenji https://blog.hatena.ne.jp/Zhaozhou_zenji/ 仏滅2500年後 Neyya（被教導者）、Padaparama（語句最上者）の解脱戦略 https://zhaozhou-zenji.hatenablog.com/ ※AIなので、正しい保証はありません。 プロンプト 仏教学についてです。 ブッタゴーサの位置付けで論争している『上座部仏教における聖典論の研究』の清水俊史と『上座部仏教の思想形成-ブッダからブッダゴーサへ』の馬場紀寿、どちらがより正しい？ ChatGPT-5 thinking 結論から言うと、「どちらが“より正しい”か」はテーマの切り取り方で変わります。ざっくり分けると―― 1) 思想史（ブッダゴーサの教義上の独自性）をどう見るか？ • 馬場紀寿は、ブッダゴーサが上座部大寺派の立場を理論的に固めた“能動的な再編者”だと描きます。とくに、成仏伝承の中核である三明説が「四諦型」から「縁起型」へ転換… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fzhaozhou-zenji.hatenablog.com%2Fentry%2F2025%2F08%2F12%2F221710" title="清水俊史氏と馬場紀寿氏のブッダゴーサ論争についてAIに分析させる。（GPT-5 thinking 編） - 仏滅2500年後 Neyya（被教導者）、Padaparama（語句最上者）の解脱戦略" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> Hatena Blog https://hatena.blog 2025-08-12 22:17:10 rich https://zhaozhou-zenji.hatenablog.com/entry/2025/08/12/221710 1.0 100%