<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>zilx2g</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/zilx2g/</author_url>
  <blog_title>人生論・状況論への招待</blog_title>
  <blog_url>https://zilx2g.hatenablog.com/</blog_url>
  <categories>
    <anon>日記</anon>
    <anon>#映画レビュー</anon>
  </categories>
  <description>１ 「映像性」の排除を意味しない「批評の前線」の可能性 映像が提示したものを、観る者は想像力を駆使して読み解いていく。 映像が提示したものと、提示されたものについて想像力を駆使する者が、観念の世界で結ぶ幻想の中枢を「批評の前線」と呼んでもいい。 「批評の前線」にあって、想像力を駆使する者の読解の「かたち」は、件の者の感性・知性・経験則を含む「マインドセット」（経験、教育、先入観などから 形成される思考様式）の性格に大きく関与するだろう。 しかし、それはどこまでも、映像が提示したものの範疇のうちにのみ、「批評の前線」が形成されるという暗黙のルールを保持する限りにおいてである。 無論、そこで形成さ…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fzilx2g.hatenablog.com%2Fentry%2F12688307&quot; title=&quot;花様年華(&amp;amp;#039;00) 　ウォン・カーウァイ ＜最近接点に達した男と女の、沸騰し切った〈状況〉のうちに＞ - 人生論・状況論への招待&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2011-12-22 05:59:13</published>
  <title>花様年華(&amp;#039;00) 　ウォン・カーウァイ ＜最近接点に達した男と女の、沸騰し切った〈状況〉のうちに＞</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://zilx2g.hatenablog.com/entry/12688307</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
