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  <author_name>zubi_gd</author_name>
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  <blog_title>無任所牧師の日記</blog_title>
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  <description>（創世記の自然理解が人間の自然支配を肯定し、結果的に自然破壊を生じさせた、との解釈を読んで）そのような聖書解釈はもっともだ。たぶん自然破壊の歴史に、そういう聖書解釈が大きく「貢献」してしまった。だから最近は、創世記1章だけでなく、2章の可能性も探る読みがある。2：15の「耕し、守る」ことから１章の「支配」を遡って解釈する可能性。 創世記2:15で「耕す」と訳されるアーバドは、働く、仕えるという意味もある。名詞化したエベドは、だから聖書のなかでは（主人に仕えて）働く人、すなわち「奴隷」とか「しもべ」と訳されている。「守る」のシャーマルは、「見る」。事実から目をそらさず見つめ続けることは、守ること…</description>
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  <published>2013-02-04 22:36:35</published>
  <title>教典の肌ざわり</title>
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