<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>zushio</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/zushio/</author_url>
  <blog_title>キリスト教、勉強中</blog_title>
  <blog_url>https://zushio-christianity.hatenadiary.org/</blog_url>
  <categories>
    <anon>国木田独歩</anon>
  </categories>
  <description>岡本の手帳いわく、 神の人は言ふも畏し、ポーロやルーテルや、皆な「不思議」にめさめてこの幽遠宏大なる宇宙に於ける人の命運につき心をののき感あふれしなり。その火の如き信仰は止むことを得ずして起りし結果なり。 ルターの場合は友人アレキシスの雷死に、死それ自体の不思議を観たと解釈できるとして、パウロの回心は岡本の説く驚異の哲学とは違うと思うのだが、それらしい記述がパウロ書簡のどこかにあるのだろうか。 「神の人は言ふも畏し」とは、畏れ多くもキリストもこの「不思議」に目覚めた、という意味だと思うが、イエスの教えに存在の不思議や驚異に関することはあっただろうか。存在の不思議や驚異の認識が独歩をキリスト教に…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fzushio-christianity.hatenadiary.org%2Fentry%2F20160610%2Fp1&quot; title=&quot;岡本の手帳 2 - キリスト教、勉強中&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2016-06-10 00:00:00</published>
  <title>岡本の手帳 2</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://zushio-christianity.hatenadiary.org/entry/20160610/p1</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
